為家庭舉行的彌撒 (Vatican Media)
By Vatican News
Oct 17 2022
關於信友辦告解的學習班於10月13日開課，聖赦院院長皮亞琴扎樞機發表演講，强調告解聖事與三超德相關的3個主要方面。
（梵蒂岡新聞網）“我直接和天主交談”；“我有過負面經歷”；“那司鐸還不如我呢”；“我很害羞説出自己的罪過”：這些是許多信友提出反對辦告解聖事的理由。為幫助信友更加瞭解這件聖事，聖座聖赦院為司鐸舉辦的學習班於10月13日下午開課，主題為“‘你的罪赦了’：今日舉行告解聖事”。
在開課典禮上，聖赦院院長皮亞琴扎（Mauro Piacenza）樞機發表演講。樞機强調告解聖事的3個主要方面，都與三超德相關。首先，告解是信任天主的舉動。樞機指出：“如果告解聖事作為信德的舉動而真正地活出來，就不會感到不適，因為在這聖事中，人的心靈蒙召立在天主面前、立在自己的造物主面前、立在曉得我們一切的那位面前。”
這信德行為意味著，一方面知道“基督命令祂的教會寬恕我們的罪”，另一方面也意味著“以信賴之情投入天父的懷抱”。皮亞琴扎樞機指著辦告解的信友們說，“我們很清楚，你們來不是為我們，而是為基督”，在這層意義上，聽告解的司鐸也履行了信德的行為，他看到了懺悔者的信仰見證。毋庸置疑，告解也是“天主信任人、信任我們每一個人的行為”，祂信任祂的教會和祂的司鐸，委託他們照看祂的羊群。
其次，告解也是望德的舉動。樞機解釋說，通過告解，我們每個人都希望得到上主的幫助，而且這件聖事“不斷幫助懺悔者向新生命敞開心智”。這望德的舉動也著眼於永生。因為“在世俗化的環境中，超自然的視野被棄置在主觀信念的範疇，幾乎完全喪失了對自己行為的重要性的認識，甚至對進入永生的認識。因此，如果修和聖事不被理解，甚至表面看來沒有用途，這並不奇怪” 。
最後，告解是愛德的舉動。皮亞琴扎樞機認為，如果天主對人的愛被看作是理所當然的，那麽再看看“人對自己和對天主的愛”就不是如此了。還有什麽能比“卸下內疚的負擔、用新的眼光看待現實和自己”更好的呢？告解幫助人“認識自己、真正愛自己及自我掌控，因此將自己奉獻給天主和他人”。
此外，這也是愛天主的一個行為：告解是向天主表明“我們的愛、我們對罪的痛悔，以及回到祂身邊”的一個方式。通過告解，能“重新享見天主應受的光榮”。皮亞琴扎樞機提到所有籠罩世界的荒謬戰爭和助長戰爭的軍火商；每天成千上萬的生命受到壓制，甚至在母親懷中的生命；全世界數百萬人被剝奪了必需品，甚至食物；許多無辜的兒童遭暴行，等等。這些不都是冒犯造物主的罪嗎？
告解實際上也是賠補。樞機强調的最後一個方面，即通過聖事向兄弟姐妹表明自己願意悔改。皮亞琴扎樞機總結道：“事實上，基督在塵世的光榮與祂王國的擴展相吻合，與所有認識祂、愛祂和服事祂的人的熱忱一致。”
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