First reading Exodus 33:7-11,34:5-9,28
‘They are a headstrong people; but forgive us our faults’
Responsorial Psalm 102(103):6-13
Gospel Matthew 13:36-43
As the darnel is gathered up and burnt, so it will be at the end of time
Reflection
Exodus 33:7-11; 34: 5-9, 28, Matthew 13:36-43
“The name of God is mercy”
It is not our role to judge who the good wheat is and who is the darnel. We believe that God, who loves the saints and the sinners, is the Final Judge, not us. Often, we tend to regard the loveable ones in our life as wheat and disregard those we struggle to get along with as darnel. St. Paul wrote in the letters to the Romans, “Therefore let us stop passing judgment on one another. Instead, make up your mind not to put any stumbling block or obstacle in the way of a brother or sister” (Romans 14:13). Thus, the call for us is to put mercy, not judgment, into practice because God judges with compassion and love. “I will say this: mercy is real; it is the first attribute of God.” (Pope Francis)
We live in this field where wheat and darnel exist. Let us ask for the grace to know that though we are sinners, God loves us and sends us out to this field to be His instrument of mercy to others.
Question for reflection:
“In the evening of our life, we will be judged on love alone” (St. John of the Cross): In the context of today’s prayer, how can I strive to love by showing compassion and mercy to others?
(Versi BM)
Renungan
Keluaran 33:7-11; 34: 5-9, 28, Matius 13:36-43
“Nama Tuhan adalah belas kasihan”
Menilai siapa gandum yang baik dan lalang yang buruk bukanlah tugas kita.. Kita percaya bahawa Tuhan, yang mengasihi orang kudus dan yang berdosa adalah Hakim Akhir, bukan kita. Seringkali, kita cenderung menganggap orang-orang yang kita kasihi sebagai gandum dan menolak mereka yang tidak kita senangi dan menganggap mereka sebagai lalang. St. Paulus menulis dalam Surat di Roma, “Kerana itu janganlah kita saling menghakimi lagi. Tetapi lebih baik kita jangan membuat saudara kita terjatuh atau tersandung” (Roma 14:13). Oleh kerana itu, panggilan untuk kita adalah untuk mengenakan belas kasihan, bukannya menghakimi, sebagai amalan kerana Tuhan menghakimi dengan belas kasihan dan kasih. “Aku mengatakan ini: Belas kasihan itu nyata; ia adalah sifat pertama Allah.” (Pope Francis)
Kita hidup di tempat di mana terdapat gandum dan lalang. Marilah mohon rahmat kesedaran bahawa walaupun kita berdosa, Tuhan mengasihi kita dan mengutus kita keluar untuk menjadi alat belas kasihan-Nya kepada orang lain.
Soalan renungan:
“Pada senja hari kehidupan kita, kita akan dihakimi atas dasar kasih kita” (St. Yohanes dari Salib): Dalam konteks doa hari ini, bagaimana saya dapat berusaha untuk mengasihi dengan menunjukkan belas kasihan kepada orang lain?
*I Jisus pana nangiruan boo ra ulun masuang no am subol ra rondo’ baloi. Maamaya’-maamaya’ Nano minatong Riso am indagu, “Balai’ akai no ra atan arati’ ru abig ra alab ondo’ tatanga’ ru gandum no.” Taam i Jisus, “Ulun ondo’ nampatias ra sampung moonsoi no, ioginio Anak ru Ulun. Umo no, ioginio tana’ ti. Sampug moonsoi no, ioginio ulun ondo’ nasauk ra ulun ri Aki Kapuuno’, am alab no ulun ondo’ maya’ ra Tingganai ru riwato. Pantula’ ondo’ nampatias ra sampug ru alab no Tingganai ru riwato. Pangkumasan no, ioginio Orou Pupus no, am ulun ondo’ mangkumos no malaikat-malaikat. Koson ra alab no timungon am suruin ra apui, koson niayuk ra Orou Pupus ra tauli no. Anak ru Ulun no manusub ra malaikat-malaikat Nano manimung intor ra Pamarintaan Nano ngaangai’ ulun ondo’ mangkinibit ra ulun makatula, am ngaangai’ ulun ra bokon ondo’ nambaal ra kalaatan. Ilo ngaangai’ ti patirin ra apui. Giu’ no pasalangis am sakuritot ayuk boo ripon nilono sabap ra maruol kaga’. Baal ru ulun motopot pana makito boo ru ngaangai’ koson ra silau ru mato ru orou giu’ ra Tana’ Bagu ri Aki Kapuuno’, Ama’ nilono. Rongogo’ am karaa’ min!*
••••••••••••••••••••••••••••
Inggalan ri Aki Kapuuno’ iono makaasi’
Sala’ ka baalon takau ti mangakim ra osoi ondo’ moonsoi ra gandum am osoi ondo’ sakot alab. Mangintopot akau ri Aki Kapuuno’, ondo’ motogom ra ulun-ulun mangapasau guang am ulun-ulun ondo’ makatula, iono Pangakiman Pupus, sala’ ka itakau. Masalok ra bambal takau mangkara’ ra sangulun ondo’ matagaman takau ralalom kaayagan takau ondo’ koson ra gandum am kalo mangkara’ ra ulun ondo’ pinirot takau manuku’ risilo ondo’ koson ra sakot alab. Santo Paulus ondo’ nanulis ra surat ondo’ posoboyon ra ulun-ulun ru Roma, “Intor raginio, pai’ takano pononsol ra rondo’ am bokon. Kaa’ aruo’ noyo kalo mambaal ra atan -atan ondo’ mampakalayau kapoam mangkinibit ra pabukat-pabukat Kristian makatula” (Roma 14:13). Koon raginio, piau ritakau iono ra makaasi’, sala’ ka mangakim, ondo’ imayaan no sabap ra pangakiman ri Aki Kapuuno’ no pabayaan ra makaasi’ am togom. *”Gitio raguon ku: makaasi’ noyo ondo’ motopot, ginio ondo’ kasaa’ paliso ri Aki Kapuuno’.”* (Pope Francis)
Maayag takau giu’ ra umo ondo’ mokoondo’ ra gandum am sakot alab. Ibok takau mangitaak ra asi’ koson makapandai ra kabalu’ pana ra itakau makatula, motogom i Aki Kapuuno’ ritakau am manusub ritakau mingkual intor ra umo ragitio koson masauk ra kuliamos makaasi’ Nano ra ulun bokon.
Pangkuatan ra paguangin:
*”Ralalom ru palinggai’ ra kaayagan takau, itakau akimin ralalom togom ayuk”* ( St. John of thr Cross): Ralalom sinulabit ru pakiasian ra orou raiti’, ati kulaan ku piroton koson motogom ondo’ mampakito ra makaasi’ am mangampun ra ulun bokon?
(Versi Iban)
Renungan
Pemansut 33:7-11;34:5-9,28; Matthew 13:36-43
“Nama Allah Taala nya Pengasih.”
Ukai pengawa kitai awak ngakim ni bagi gandum ka manah enggau rumput. Kitai arap ka Allah Taala ti rindu ka sida ti lurus enggau bepenyalah ti nyadi Hakim, ukai kitai. Suah kitai milih meda sida dikerindu kitai dalam pengidup nya baka gandum lalu meda sida ti tusah enggau begulai nya baka rumput. Ko Surat ti ditulis St. Paul ngagai orang ba Rome, “Nya alai, aram kitai badu agi ngakim pangan diri, tang mutus ati enggai sekali-kali ngereja utai ti tau ngasuh orang bukai tesangkut tauka bedosa.”(Rome 14:13) Nya alai kitai dikangau awak mandangka pengasih ukai ngakim laban Allah Taala ngakim ngena pengasih enggau pengerindu. “Pengasih nya amat nyata bendar, nya meh nama Allah Taala.”(Pope Francis)
Kitai diau ba umai ti bisi gandum sereta rumput sama bela tumbuh. Aram kitai minta nimet awak ulih nemu sereta mereti taja kitai tu orang ti bepenyalah, Allah Taala rinduka kitai sereta ngirum kitai ari umai tu nyadi perengka Pengasih Iya ngagai orang bukai.
Dalam pengujung pengidup kitai, kitai deka di pechara atas pengerindu aja” (St. John ari Regang): kati aku ulih mandangka pengerindu sereta pengasih ngagai orang bukai saritu?
(Versi Cina)
《玛十三：36-43》
“天主的名是怜悯”
我们的角色不是判定谁是良好的麦子，以及谁是莠子。我们相信天主，祂钟爱圣洁者，也钟爱犯罪者，祂是终极的审判者，不是我们。很多时候，我们倾向于关注生命中挚爱的人，把他们认定为麦子；同时漠视那些我们难以相处的人们，把他们看待为莠子。圣保禄在致罗马人的书信中有写到，“因此，我们不可再彼此判断了。反之，你们应拿定主意：总不可使弟兄失足或跌倒”（《罗十四：13》）。因此，我们领受的召唤是把怜悯付诸于行动，而不是判定，因为天主是以怜悯及慈爱来做出审判的。“我将会这么说道：怜悯是真实的；这是天主最主要的属性”（教宗方济各）。
我们活在麦子和莠子同时存在的场所。让我们寻求恩宠，好使得我们知道自己虽是犯罪者，天主钟爱我们，及派遣我们离开这场所，向众人展示我们是天主怜悯的器皿。
省思题：
“当我们抵达生命的黄昏时，我们将纯粹地藉由爱而被审判”（十字架的圣若望）：在今天的祈祷范畴内，我怎样能够向众人显示同情心及怜悯而努力付出爱呢？
Acknowledgment: Reflections are based on “Prayer for Living: The Word of God for Daily Prayer Year B” by Sr. Sandra Seow FMVD.
