First reading Acts 8:26-40
Philip baptizes a eunuch
Responsorial Psalm 65(66):8-9,16-17,20
Gospel John 6:44-51
I am the living bread which has come down from heaven
Reflection
Acts 8:26-40, John 6:44-51
“Jesus, the living bread”
“I am the living bread which has come down from heaven. Anyone who eats this bread will live forever; and the bread that I shall give is my flesh, for the life of the world.” Jesus, the Living Bread, gives His flesh for us. When we receive the Eucharist, we are eating the Body of Christ, His flesh. It is not a symbol or a figure of speech. As Catholics, we believe that the bread is truly His Body and the wine is truly His blood. And so, when the priest pronounces the words of the Consecration: “Take this all of you and eat this, for this is my Body which will be given up for you” and lifts the host, it is no longer the priest who is the one saying those words. It is the Risen Lord who is the one saying through the human instrument, the priest. Do we appreciate this amazing gift of the Eucharist or have we taken it for granted? Today, in the Eucharist, Jesus remains with us today and forever. He accompanies us and gives Himself to be our living bread as food for this pilgrimage of life.
Question for reflection:
How can I, with my life, respond to this gift of the Eucharist?
22 hb April 2021 Hari Khamis Minggu Paska Ke-3
Renungan
Kisah Para Rasul 8:26-40, Yohanes 6:44-51
“Yesus, roti hidup”
“Akulah roti hidup yang turun dari syurga. Sesiapa yang makan roti ini akan hidup selama-lamanya; dan roti yang Kuberikan itu ialah daging-Ku, yang akan Ku berikan untuk hidup dunia.” Yesus, Roti Hidup memberikan tubuh-Nya pada kita. Ketika kita menerima Ekaristi, kita memakan Tubuh Kristus, daging-Nya. Itu bukanlah simbol atau sekadar kata-kata ucapan. Sebagai Katolik kita percaya bahawa roti itu adalah benar-benar Tubuh-Nya dan anggur adalah benar-benar darah-Nya. Oleh kerana itu ketika paderi menyatakan: “Terimalah dan makanlah, inilah Tubuh-Ku yang dikorbankan bagimu” dan mengangkat hostia, bukan lagi paderi yang menyatakan perkataan tersebut melainkan Tuhan yang bangkit yang menyatakannya melalui perantaraan manusia, seorang paderi. Adakah kita menghargai karunia Ekaristi atau menganggapnya sebagai satu perkara yang biasa?
Melalui Ekaristi, Yesus tinggal bersama kita sekarang dan selamanya. Dia menyertai kita dan memberikan diri-Nya untuk menjadi roti hidup bagi kita sebagai makanan untuk ziarah hidup kita di dunia ini.
Soalan Renungan:
Bagaimana saya dapat memberi tindak balas kepada karunia Ekaristi ini dengan hidup saya?
22 April 2021, Orou Kaapat Minggu’ Paska Kaapat
Rinalatan 8:26-40; Juanis 6:44-51
I Jisus, ruti’ kaayagan
“Aku noyo ruti’ kaayagan ondo’ timinuun intor ra suruga’. Osoi ayuk mangakan ra ruti’ ragitio, maayag io ra mantilayun. Ruti’ ra pataakon Kuno, iono inan Kutu, maa’ raginio ulun ru tana’ ti mokoowot ra Kaayagan.” I Jisus, Ruti Kaayagan, nampataak ra kual Nano ritakau. Paat ra itakau mangapu ra Ekaristi, mangakan takau ra Inan ri Kristus, kual Nano. Ginio sala’ ka tatandu’ kapoam pagabigan. Koson ra Katolik, mangintopot takau ra ruti’ iono topot-topot Inan Nano am wain iono topot-topot raraa’ Nano. Ginio ra. Paat ra paado mampatanou ra ragu Konsekrasi: “Alapo’ gitio am akano’ noyo, sabap ra gitio noyo Inan Kutu, ondo’ pataakon Ku ramuyun” am kakaton hosti, sangkinolor raginio paado ondo’ mindagu ra ragu raginio. Ginio noyo Tuhan Ondo’ Naayag Saguli’ ondo’ mindagu ralalom ru inan ru ulun iono paado. Mangurumat takau kia ra taak kaimuagan Ekaristi kapoam mangkara’ ra ginio motopot?
Orou raiti’, ralalom Ekaristi, rumondon i Jisus ritakau am ra sabuoi no. Mamparangan Io ritakau am mampataak ra Inan Nano masauk ra ruti’ kaayagan takau koson ra akanon pilgrim ru kaayagan.
Pangkuatan ra paguangin:
Ati kulaan kia aku, am kaayagan kuti, tumaam ra taak Ekaristi ragitio?
Renungan
Kereja Rasul 8:26-40; John 6:44-51
“Jesus Ruti Pengidup.”
“Aku tu roti ti idup, ke nurun ari serega. Barang sapa makai roti tu deka idup belama iya, lalu roti ti deka diberi Aku kena ngidupka dunya nya tubuh Aku Empu ”. Jesus, Ruti Pengidup meri Tubuh Iya nyadi pemakai kitai. Lebuh kitai nyambut Ekaristia, kitai makai Tubuh Kristus, Tubuh Iya empu. Nya ukai genera tauka jako sempama. Kitai orang Katolik, pecaya ruti nya amat tubuh Iya lalu anggur nya amat Darah Iya. Nya alai, lebuh paderi nyebut leka jako berekat tu: “Terima lalu empa tu ulih semua kitai, tu meh Tubuh aku ti diberi ketegal kita” lalu iya ngnangkat hosti nya, dia ukai paderi nya ti nyebut leka jako nya. Jesus ti udah Angkat Idup baru meh ti nyebut leka jako nya nengah mulut mensia, tuan paderi. Bisi kitai temegah ka pemeri Ekaristia tu tauka kitai enda kiruh endar?
Saritu dalam Ekaristia, Jesus mengkang begulai sertai kitai saritu sereta belama iya. Iya bejalai sertai kitai lalu meri Diri nyadi ruti ba pejalai pengidup kitai ba dunya tu.
Kati aku ulih nyaut kangau ka pemeri Ekaristia tu nengah pengidup aku?
2021年4月22日 复活期第三周星期四
省思
《宗八:26-40》
《若六:44-51》
“耶稣是生命的食粮”
“我就是这从天降下的生命食粮,人吃了这食粮,将永远活着;而我将赐给人的食粮就是我的肉,是为使世人得到生命而给的。”耶稣是生命的食粮,祂为我们献出了祂的肉。当我们领受圣体时,就是正在吃基督的圣体。那不是一个标记或是讲稿里的某一个意象。身为天主教徒,我们相信面饼是真正的耶稣圣体,葡萄酒是真正的耶稣圣血。因此,当神父宣读祝圣词时,“你们都拿起这个及吃了吧,这是我的肉,将为你们而奉献的”的时候,并且把面饼给举起来。就在当下,不再是出自于神父话语了,而是复活的主通过人类器皿,那就是神父向我们诉说了这一切。我们是否感恩这个属于圣体的奇妙圣礼,抑或是我们视之为理所当然的呢?
今天,在圣体圣事内,耶稣一直在今时今日里与我们同在及直到永远。祂陪伴我们及献出自己为我们在生命旅途里的生命食粮。
省思题:
我怎样能够以我的生命向这个圣体圣礼做出回报呢?
Acknowledgment: Reflections are based on “Prayer for Living: The Word of God for Daily Prayer Year B” by Sr. Sandra Seow FMVD.