KIVAAVAA no do miaga ko opodtu iho tudizo: “Isai ko?”, om hobi podii do “Isai ko bo?”, om hobi podii vagu nung otootolog/opodtu o koboobooso. Nung au tokou kotutun toi au tokou koiho do ngaan di tuhun udizoon/uoton dotokou; om ohizab tokou daa do mokiiho do ngaan disido, mooi ko kotutun tokou disido om adadi daa isido do tambahut dotokou, nga muot tokou disido do id kalaalahano tohuud: “kada kokuukuvaai, isai gia o ngaan nu? Ka dotokou. Ohuud iho koboobooso; hobi podii vagu vinasi nung kouniinizo toi ohou koinsasamod ii ohou dotokou.

Nga nung tipopokiiho tokou kozo do toiso-iso toi tosoosonguhun dotokou nga kogompit i doid ditia osusui sumusuut. Osoizuk podii kozo do “Isai ko, isai isido, isai zou” – ingkuo po nga kogompit nogi doid ditia osuat sumusuut. Kaampai nogi diti ii isai tokou kozo dii ontok au tokou po nohodi, komozon do vookon do aino tokou po: anaau o susui kokomoi diti.

Nunu o komi au avasi

Osuat noopo iti susui kokomoi do nunu ii nongokotoodo dotokou do “isai zou, isai ko, isai izioho”. Nung mantad dii tanak po, do mogiigizon poingamung dii tongoubas do manaak do ‘komi’ au avasi, nga ii no o topinsingihaan dotokou; au tokou koodop do momusoou do “nunu o komi au avasi” do gunoon dotokou do ponimba dii noongou dotokou, sundung do avasi om pointunud i ii noongou toi nokito dotokou.

Nung minogiigizon tokou do poingamung dii tangaanangan do monongkiodu om monongkiimang, nga ingkuo po nga adadi tokou do ii tangaanangan do monongkiodu. Nung minogiigizon tokou miampai di tangabagasab/magaagasab, nga adadi tokou do tuhun tobongikum. Nung minogiigizon tokou miampai dii tobongikum, nga adadi “nunu noopo ii maan dotokou, nga momusoou tokou do ingkuukuo po nga kahasa ii.

Nung minogiigizon tokou miampai dii bontugan ngaavi di tumoboi, nga adadi tokou do tuhun ngaavi kotoboi. Nung minogiigizon tokou miampai do tuhun ngaavi tangapaagat do mongunsub do kovasian, nga ohuda tokou do mamaamasi id kahansanan. Nung minogiigizon tokou miampai do tuhun ngaavi tongoubas do mangazou nga adadi tokou do tuhun gongoubas do “monongku-augiigina toi ko monongkounsikou. Kopogiigizon tokou nopo miampai dii tangaadang nga adadi tokou do bontugan id kotuhidan.

Pihio no ii angavasi om pointunud

Nung minogiigizon tokou nopo do id koumohigan nga ohuda tokou do mogiigizon om mamaamasi id kotumbazaan. Nung minogiigizon tokou do oiingamung do tuhun ngaavi, ii oubas do moboos doid dotokou do avasi om pointunud no bo ino, ka, nga adadi tokou do tuhun ii aanangan do dotokou sondii. Nung nokopogiigizon tokou miampai do tuhun ngaavi, ii tomoimo nopo do monoimo om mambahut dotokou, nga adadi tokou do ii “tomoimo nopo nga ko’ium do Koginavaan id diti pomogunan.”

Om ogumu podaa ii suvai, nga ii-iho no nongosuat ku ii naangazan ku do minamalati do nunu ii nabasa, noongou om nokiikito ku do sohinaid gisom baino. Nga songian nopo o tanak toi ii tongomuhok po nga miho komozon do nosuusukod om kiginavo nodii, nga kavasa om apatut id aa do koiho om kotutun do nunu ii tangavasi hobi podii nung ii pungaanan do nogonop o sinikulan. Kada potumbazaai do mogumbak di sondii ii au ngaavi avasi om au kosudong do tonudon do tuhun poingimatu. Kada dodizo do ii kounsub dotokou do dumadi do tuhun au angavasi, ii au angavasi do okito, oongou om opiumanan ngaavi dotokou. Pihio no ii angavasi om pointunud. Kotohuadan.